Dasar pemikiran Sekolah Sastra Bulukumba

Dasar Pemikiran

(Dok : Radio Cempaka Asri 102.5 FM)

Bahwa gerakan sastra (Lisan dan Tulisan) yang massif di masyarakat Indonesia dan dunia tidak boleh dibebankan kepada Lembaga Pendidikan Formal dan  Sastrawan saja.  Gerakan Sastra harus dilakukan secara massif dan mendekatkannya kepada masyarakat dengan cara membangun kelompok-kelompok pengapresiasi sastra secara luas. Kelompok tersebut harus menjadi benteng sekaligus sebagai wadah untuk penyaluran kemampuan bersastra bagi masyarakat, juru bicara atau penyampai nilai karya sastra, konektor antara masyarakat dan sastrawan, konektor antara satu penggiat sastra dan penggiat sastra lainnya di wilayah yang berbeda, sehingga terbangun komunikasi yang baik antar satu wilayah dengan wilayah lainnya yang berkenaan dengan kesusateraan.

Visi

Terbangun dan terbentuknya karakter pemerhati sastra dan masyarakat  secara luas yang menghargai wacana kesusasteraan di Indonesia dan dunia.
 

Misi

Mendorong masyarakat secara luas untuk mengapresiasi sastra dengan berbagai cara yang kreatif dan mewadahi penggiat sastra/penulis/sastrawan agar memiliki ruang untuk mengekspose dan mendiskuiskan karya mereka di dalam masyarakat baik dalam komunitas maupun secara meluas.

Teknis Pendirian

1. Setiap wilayah atau komunitas bebas untuk mendirikan Sekolah Sastra dimanapun mereka berada, selama ada inisiator/inspirator/relawan untuk melakukan deklarasi, perekrutan dan sosialisasi lembaga Sekolah Sastra yang didirikannya, baik melalui media sosial, selebaran, dan kerja sama dengan media massa. 
2. Setiap wilayah atau komunitas berhak menentukan namanya sendiri dengan mengikutkan nama Sekolah Sastra, misalnya; Sekolah Sastra Bulukumba, Sekolah sastra Al Gazali Makassar, Sekolah Sastra Majene Sulawesi Barat, Sekolah Sastra Pulau Bunyu Kalimantan Timur, dan sebagainya. 
3. Setiap pendiri, bebas secara kreatif untuk mendirikan Sekolah Sastra mereka berdasarkan karakter masyarakat atau komunitas mereka, mengingat karakter setiap komunitas atau masyarakat sangatlah variatif. 
4. Setiap Sekolah Sastra bebas untuk melakukan perekrutan anggota baru dengan caranya masing-masing berdasarkan situasi dan kondisi masyarakatnya. Boleh perekrutan persemester ataupun pertahun. 
5. Setiap Sekolah Sastra setidak-tidaknya memiliki Pendiri sekaligus Pembina, ketua, Sekretaris, Bendahara, dan Departemen. Jumlah departemen disesuaikan dengan kebutuhan komunitas atau daerah masing-masing. Masa jabatan ketua dan jajarannya disesuaikan dengan hasil musyawarah internal. 
6. Perekrutan anggota sebaiknya dilakukan secara meluas tanpa melihat usia, gender, profesi, atau fokus kajian keilmuan. Boleh dari jurusan apa saja.  
7. Pengukuhan anggota sebaiknya dilakukan tidak terburu-buru akan tetapi dilajukan secara lambat dan lama, sambil melihat potensi-potensi calon anggota tetap di dalam mengikuti setiap perecanaan kegiatan yang diset oleh dean pendiri atau pembina.

Kegiatan Sekolah sastra

Kegiatan Sekolah Sastra tidak boleh membebani atau memberatkan pembina, pengurus atau anggota. Semuanya harus dilakukan secara sukarela dan berdasarkan kemampuan saja. Dan sebaiknya membuat jadwal yang rutin dan tidak membebani anggota.

Kurikulum dari Sekolah Sastra ini adalah Kegiatan Seni Sastra itu sendiri di antaranya;

1. Membaca. Setiap anggota wajib membaca buku-buku sastra serius; Novel, Novelet, Roman, Essay, Cerpen, Puisi, Monolog (yang baik dan berkualitas/peraih nobel atau penghargaan lainnya) dan sebagainya sebagai wujud kecintaannya dengan sastra 
2. Menonton. Setiap anggota wajib untuk menonton berbagai macam pertunjukan seni atau film-film berkualitas, umumnya diangkat dari novel-novel yang berkualitas (baiknya yang mendapat pengakuan internasional)
3. Menulis. Setiap anggota wajib memilih salah satu jenis sastra yang digandrunginya dan lebih fokus berkarya di bidang itu tanpa meninggalkan jenis sastra lainnya. 
4. Berdiskusi. Setiap anggota sebaiknya mendiskusikan film atau buku yang telah dibaca/diapresiasi atau mendiskusikan karya-karya mereka sendiri (anggota/bukan anggota)
5. Pementasan. Anggota Sekolah Sastra wajib melakukan pementasan sastra baik dalam bentuk yang sangat sederhana maupun yang pementasan yang berskala besar dengan melibatkan penonton/apresiator dari berbagai latar belakang. Pementasan bagi Sekolah sastra boleh dilakukan dimana saja tanpa harus terikat dengan sedikit atau banyaknya penonton. Bahkan boleh dilakukan di ruang terbuka atau tertutup seperti halaman rumah, ruang tamu, kamar tidur atau dimanapun, dengan catatan melakukan pendokumentasian dan jika memungkinkan dapat melakukan upaya sosialisasi dalam bentuk video di situs youtube agar dapat diapresiasi secara meluas dan tanpa batas. Pementasan juga dapat dilakukan dalam rangka merayakan atau memperingati hari atau momentum tertentu yang dianggap penting.
6. Rekreasi.  Sebaiknya, Sekolah Sastra juga merancang rekreasi yang kreatif misalnya; rekreasi di sebuah wilayah dan menuliskan sejarah maupun situasi atau apapun yang disimak oleh anggota di daerah tujuan; boleh pemandangan alam, sejarah, seni budaya, dongeng, atau apapun yang berkenaan dengan daerah tujuan. Rekreasi dalam hal ini juga membiasakan anggota untuk menjelajahi dunia maya dan membangun interaksi dengan penggiat sastra di luar komunitasnya utnuk memperkaya pengalaman dan pengeahuannya di bidang sastra. 
7. Menerbitkan Buku. Sekolah Sastra wajib mengupayakan penerbitan karya anggota dalam bentuk buku atau (Bulltin/Jurnal) baik secara bersama-sama maupun secara sendiri-sendiri. Penerbiatan ini juga dimaksudkan agar anggota Sekolah sastra saling membantu dalam mengupayakan penerbitan/atau pemuatan karya di media massa.

Upaya-Upaya Penguatan Sekolah Sastra

1. Sekolah Sastra sebaiknya sebisa mungkin mengupayakan diskusi-diskusi yang massif di bidang kesusasteraan dengan menghadirkan orang-orang yang berkompoten di bidang sastra selain anggota Sekolah sastra. 
2. Sekolah Sastra sebaiknya mengunjungi atau mendatangi tokoh-tokoh tertentu di dalam masyarakatnya untuk melakukan silaturahmi atau interview yang berkenaan dengan sejarah, seni budaya, kearifan, atau hal-hal lain yang berkenaan dnegan penguatan pengetahuan masyarakatnya. 
3. Sekolah Sastra sebaiknya di dalam melakukan kegiatan sastra (pementasan) sebaiknya mengundang tokoh tertentu, pejabat pemerintah/birokrat, politisi atau akademisi di daerah masing-masing. Jika memungkinakan, mereka juga diberikan kesempatan untuk tampil baik mempersembahkan karya maupun hanya sekedar sambutan saja. Sehingga secara tidak langsung, Sekolah sastra akan mendapatkan pengakuan bagi masyarakatnya.  
4. Anggota Sekolah Sastra wajib mencintai Bahasa Indonesia dengan baik dan benar, terutama dalam penggunaaan bahasa di ruang sosial seperti Twitter atau Facebook. Hal ini penting untuk membangun pencitraan bahwa anggota Sekolah sastra memiliki keseriusan di bidang Bahasa dan sastra. (menghindari dan menolak akunt Facebokk Twitter yang lebay dan alay) 
5. Sekolah Sastra sebaiknya mengupayakan adanya sekretariat/tempat berkumpul sekaligus sebagai pusat perpustakaan bersama. 
6. Dewan pendiri atau pengurus sebaiknya tidak segan-segan untuk melakukan tindakan pemecatan atau pemberhentian anggota yang dinilai melanggar kesepakatan bersama. 
7. Sekolah Sastra sebaiknya memiliki Grup di Facebook atau Blog sebagai jendela antar personal maupun  komunitas dan pusat komunikasi bersama

Pengalaman Sekolah sastra Bulukumba

Sekolah Sastra Bulukumba dideklarasikan pada tahun 2012 di kota Bulukumba. Pada Angkatan pertama menerima lebih dari 30 orang calon anggota dan setelah kurang lebih 6 bulan, yang tersisa untuk dikukuhkan sebanyak 7 orang. 

Pada angkatan kedua diikuti oleh hampir 40 calon anggota dan yang berhasil dikukuhkan hanya 7 orang. Kini, Sekolah sastra Bulukumba berjumlah 14 orang anggota dan telah memiliki kemampuan bersastra yang cukup baik dan menjadi matahari yang bersinar di tengah masyarakatnya.
Pada tahun ini-2014, rencananya akan menerbitkan kumpulan tulisan, sekaligus sebagai buku pertama yang akan dibuat oleh Sekolah Sastra Bulukumba. Dan setelah itu barulah merencanakan perekrutan anggota untuk angkatan ke tiga.

Hampir semua anggota Sekolah sastra Bulukumba (SSB) mampu menulis dengan baik dan memiliki kesadaran sejarah dan kultural terhadap masyarakatnya (mendokumentasikan dengan tulisan “sastra lisan” yang ada di masyaakat). Selain itu, anggota SSB juga mampu melakukan setting pementasan kecil dan besar secara mandiri tanpa memberatkan pihak manapun atau pemerintah (boleh bekerja sama). 

Sekolah sastra Bulukumba kini menjadi salah satu dari sekian banyak komunitas yang cukup kuat dan diperhitungkan di Kota Bulukumba.

Penutup

Sekolah sastra adalah sekolah non formal yang diharapkan dapat melahirkan penggiat sastra yang tidak besar di dalam tempurung dan menjadi ruang untuk membicarakan nilai dan kebaikan secara bersama-sama untuk membentengi diri dari kebodohan massal. Semoga Allah Meridhai, amin.

Indonesia, 2014

Andhika Daeng Mammangka

Read More

Sopir Pete-pete Se-Kab.Bulukumba demonstrasi

Dok : Zulengka Tangallilia

Kenaikan harga Bahan Bakar Minyak (BBM) yang diumumkan oleh presiden Jokowi selasa (17 Nov 2014) ini telah mendapat reaksi penolakan dari berbagai kalangan. diantaranya Mahasiswa, Buruh, dan berbagai elemen masyarakat lainnya. Kenaikan sebesar Rp. 2.000,- ini pastinya akan berdampa besar terhadap roda prekonomian masyarakat Bulukumba. Siang ini (18 Nov 2014), puluhan Sopir Angkut Pete-pete sekabupaten Bulukumba melakukan aksi Demonstrasi di Jempatan Bijawang, Kab.Bulukumba.

" Kami masih akan melakukan aksi yang lebih besar besok, dan perwakilan kami saat ini telah menuju kantor DPRD Kab.Bulukumba untuk melakukan penyampaian sikap" ujar salah satu Sopir.

Aksi ini dilakukan untuk penyesuaian tarif Angkutan di Bulukumba. Kebijakan pemerintah Jokowi ini tentunya berdampak langsung terhadap biaya yang lebih mahal dikeluarkan bagi pengguna transportasi ini, khususnya bagi anak sekolah.

Read More

Dialog Publik Sekolah Sastra Bulukumba

Dok : Zulengka Tangallilia

Kenaikan Bahan Bakar Minyak (BBM) yang menjadi sorotan protes berbagai kalangan masyarakat di Indonesia terutama di Sulawesi-selatan.

Ratusan Mahasiswa dari berbagai Kampus di Makassar turun kejalan melakukan aksi penolakan yang berujung ricuh, pengerusakan, korban cedera fisik, bahkan jatunya korban jiwa.

Kebijakan pemerintah Jikowi-Jk inilah yang menjadi topik pembicaraan  selain tipik lainya seperti topij yang diangkat PMII Cab. Bulukumba tentang Pembangunan Jembatan Rauwwa Kassi, Bedah Rumah, dan lain-lain yang belum terselesaikan dan sarat akan adanya korupsi. 

Kegiatan yang dilakukan du Warkop Black, Kab. Bulukumba ini dihadiri oleh Ketua DPRD Kab. Bulukumba, Kapolres Bulukumba yang diwakili, Ketua KNPI Kab. Bulukumba, dan Ustads Satria.

Kegiatan yang dipelopori oleh sekolah sastra bulukumba ini diharapkan kedepanya dapat memberikan pemahaman pemuda tentang nilai-nilai kebangsaan yang menjadi topik malam ini.

Read More

Sokola Rimba di Bulukumba

Ilustrasi

Sokola Rimba bentukan Butet Manurung telah ada di Bulukumba selama 7 Tahun. Sekolah nonvormal ini telah ada sejak 2007 dan bertempat di Kawasan Adat Ammatowa, Anak-anak masyarakat Ammatowa dimana tidak semua mandapat pendidikan. Ini semua terjadi karena Anak-anak Masyarakat adat Ammatowa biasanya membantu Orang tua mereka ketika waktu sekolah. Mereka perlu waktu khusus untuk belajar seperti pada malam hari.

"Kami mengajar mereka pada malam hari, ini karena biasanya pada Pagi hari, mereka membantu Orang Tua mereka di Ladang ataupun mengembala", Ujar Agung, Laki-laki gimbal yang menjadi pendidik di Kawasan Adat Ammatowa (13/11/0214) di Kedai Pojok.

Tentunya Selama ini, Sekolah Sastra Bulukumba yang ektensinya cukup di Kenal di Bulukumba dan Sulawesi Selatan berbanding terbalik dengan Sekolah Rimba yang sampai saat ini belum terekspos oleh masyarakat Bulukumba akan keberadaan mereka.

Read More

Sokolo Rimba melebarkan sayapnya sampai ke Bulukumba

Sebagai salah satu wahana pembentuk karakter bangsa, sekolah adalah lokasi penting dimana para "Nation Builders" Indonesia diharapkan dapat berjuang membawa negara bersaing di kancah global. Seiring dengan derasnya tantangan global, tantangan dunia pendidikan pun menjadi semakin besar, hal ini yang mendorong para siswa mendapatkan prestasi terbaik.

Sumber : Sekolah Pesisir Wordpress

Namun, dunia pendidikan di Indonesia masih memiliki beberapa kendala yang berkaitan dengan mutu pendidikan diantaranya adalah keterbatasan akses pada pendidikan, jumlah guru yang belum merata, serta kualitas guru itu sendiri dinilai masih kurang. Terbatasnya akses pendidikan di Indonesia, terlebih lagi di daerah berujung kepada meningkatnya arus urbanisasi untuk mendapatkan akses ilmu yang lebih baik di perkotaan.

Pria Gunawan, Kepala Balai Pengembangan Pendidikan Anak Usia Dini Pendidikan Nonformal dan Informal Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, menyatakan hingga kini sebanyak 3,6 juta warga Indonesia masih buta aksara. Namun, menurut dia, angka tersebut sudah berkurang dibanding tahun-tahun sebelumnya. 

"Terus menurun, dan secara nasional tinggal 4,53 persen atau sekitar 3,6 juta jiwa dengan kelompok usia 15-59 tahun," kata dia dalam acara Seminar Nasional "Keberaksaraan Masyarakat dalam Pusaran Pembangunan" di Universitas Jember (Unej), Kamis, 28 November 2013. 

Di Sulawesi-selatan Persentase Penduduk Buta Huruf menurut Kelompok Umur 15 tahun ketas pada tahun 2013 sebanyak 16,60 % dan pada Tahun 2013 sebanyak 9,84 % (Badan Pusat Statistik). Hal ini tentu saja sudah turun dari tahun sebelumnya. Meskipun sudah mulain turun ini masih harus menjadi tugas pemerintah untuk memberantas Buta Huruf. 

Di Bulukumba sendiri, meski pendidikan telah menyentuh pelosok-pelosok desa, akan tetapi efektifitasnya masih kurang, ini terbukti dengan masih tingginya Buta Huruf untuk masyarakat yang tinggal di tempat-tempat terpencil seperti di Kawasan Adat Ammatowa Kajang, dimana kehidupan  anak-anak usia sekolah tidak sama seperti anak-anak umunya, waktu mereka untuk sekolah biasa digunakan unutk membantu orang tua mereka Berkebun, Bertani, dan Mengembala, ini merupakan salah satu masalah pendidikan didaerah-daerah terpencil dan masih memegang teguh adat sitiadat mereka.

Mereka perlu pendidikan khusus mestinya. Mungkin inilah yang menarik Relawan dari Sokola Rimba (Sebutan untuk sekolah nonvormal ini) yang dibentuk oleh perempuan umur 42 tahun Butet Manurung ini telah meluangakan Waktu untuk mencerdaskan generasi Bangsa. 

Sokola Rimba ini sendiri ini membantu anak-anak yang tidak sekolah untuk mendapat Pendidikan yang lebih baik dengan mengajarkan mereka untuk membaca, menulis dan bahkan ikut kesetaraan pendidikan seperti mengikutsertakan mereka dalam Ujian Paket A, B, dan C.

Di Bulukumba sendiri tidak ketinggalan, Sokola Rimba ini ternyata telah ada sejak tahun 2007,  untuk membantu Pendidikan Masyarakat Adat Ammatowa. di Bulukumba, Sokola Rimba dimentori oleh Agung, Laki-laki berambut gimbal ini mengaku sudah hampir satu tahun membantu Anak-anak Masyarakat Adat Ammatowa. hal ini masih belum banyak diketahui masyarakat Bulukumba tentang adanya Sekolah non Formal yang bergerak dalam bidang Pendidikan.

Kedepannya, semoga pemerintahan Bulukumba memberikan perhatian lebih kepada  mereka yang meluangkan Waktunya unutk mencerdaskan Generasi Mudah.

Read More